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 发布时间:2020-09-19 01:21:32

木鱼录制《我的世界》里的bgm(背景音乐)有:《发如雪》、《走在冷风中》、《听妈妈的话》、《简单爱》、《丑八怪》、《帝都》、《My Soul》、《Faded》、《Seven》、《Sundial Dreams》。1、《发如雪》 《发如雪》是周杰伦演唱的一首歌曲,由周杰伦作曲,方文山填词,收录在周杰伦2005年发行的专辑《十一月的萧邦》。2、《走在冷风中》 《走在冷风中》是刘思涵个人首支单曲,由王于升作曲,安立奎填词,收录在合辑《花开的声音》中及其个人专辑《拥抱你》中。3、《听妈妈的话》 《听妈妈的话》是周杰伦填词、作曲并演唱的一首歌曲,收录在周杰伦2006年发行的专辑《依然范特西》中。4、《简单爱》 《简单爱》是由徐若瑄填词,周杰伦作曲,刘瑞琪演唱的一首歌曲,该歌曲收录在专辑《简单爱》中。5、《丑八怪》 《丑八怪》是薛之谦演唱的一首歌曲,由甘世佳填词,李荣浩谱曲,收录在薛之谦2013年发行的专辑《意外》中。6、《帝都》 《帝都》是由3紫,芊芊作词,芊芊作曲,萌萌哒天团演唱的一首中国风歌曲,该曲于2015年1月22日由星路唱片发行。7、《My Soul》 《My Soul》是由July作曲,是没有歌词的纯音乐,该歌曲收录在专辑《Time》中,发行于2007年4月25日。

8、《Faded》 《Faded》是由Alan Walker作曲,是没有歌词的纯音乐,该歌曲收录在专辑《Faded》中,发行于2015年11月25日。9、《Seven》 《Seven》是由Tobu作曲,是没有歌词的纯音乐,该歌曲收录在专辑《Seven》中,发行于2014年1月1日。10、《Sundial Dreams》 《Sundial Dreams》是由Kevin Kern作曲,是没有歌词的纯音乐,该歌曲收录在专辑《In the Enchanted Garden》中,发行于1996年2月27日。

我国音乐教育专业各教育层次都有,包括中技、大学专科、本科和研究生阶段,属于师范类专业。下面介绍音乐教育专业本科段教学要求。一、音乐教育专业【本科】   音乐教育专业培养和造就适应社会主义市场经济建设和教育改革发展需要的具有较好音乐素养和教学能力的专门人才。通过本专业的学习,能适应教师专业化的发展要求,系统掌握音乐教育的基础理论与方法,具有运用所学知识分析、解决实际问题以及进行教学研究的能力,又能够从事中小学音乐教育新课程改革以后的教育教学工作。二、培养目标   培养具有一定的马克思主义基本理论素养和系统的专业基本知识,具备一定音乐实践技能和教学能力,能在高、中等专业或普通院校、社会文艺团体、艺术研究单位和文化机关、出版及广播、影视部门从事教学、研究、编辑、评论、管理等方面工作的高级专门人才。三、专业课程   大学语文、基础乐理、视唱练耳、基础声乐、基础和声、合唱与指挥基础、基础钢琴、艺术概论、民族民间音乐、音乐欣赏、中学音乐教学法、计算机应用基础、计算机应用基础实践、基础钢琴实践、基础声乐实践、英语、中外音乐史、中外音乐欣赏、和声学、音乐作品分析、歌曲写作、音乐教育学、音乐美学、简明配器法、歌曲钢琴伴奏、声乐实践、歌曲钢琴伴奏、声乐实践、歌曲钢琴伴奏实践、视唱练耳实践、毕业论文。

四、就业方向   1、中、小学以及大中专艺术院校音乐教师;   2、专业文艺团体演奏、唱员、创作员;   3、社会儿童艺术培训机构、青少年宫、儿童之家的音乐教师、辅导员;   4、各地市县行政、企、事业单位文化局、文化站、基层厂矿企业工会及相关部门、机构的管理者、辅导员以及文艺演出、比赛等活动的组织者。

一、西周时期音乐文化发展的社会环境(公元前11世纪--公元前771年) 1、发展特点 (1)随着社会的发展,奴隶制逐渐走向衰亡,封建制度开始建立,学术思想空前活跃并建立了初步的美学理论; (2)民间音乐有了较大的发展,周代有了专门的“采风”制度(楚辞、诗经); (3)音乐制度、音乐教育在发展,音乐专业水平提高; (4)这个时期我国民族音乐理论体系建立(记谱法、乐器等)。2、礼乐制度——“礼”是我国奴隶社会和封建社会的等级制度,最早形成于周代,礼用音乐的形式称为礼乐制度。周代有了我国历史上第一个礼乐机构—春宫,其职能:(1)音乐管理;(2)制定音乐教育制度;(3)组织国家大型演出活动。

其中包括大司乐、乐师、大师等乐宫。大司乐是春宫中最高的执行长官,其职能:(1)制定礼乐制度、音乐教育规则;(2)传授乐艺;(3)进行音乐管理与考核,并要求以“乐德”、“乐语”、“乐舞”向国子、世子传教;(4)组织进行国家大型演出活动。3、音乐的体裁和形式(乐舞、歌曲) (1)周代乐舞 1)六代乐舞——黄帝《云门》、尧《咸池》、舜《韶》、夏《大夏》、商《大濩》、周《大武》;小舞——规模较小的乐舞。如,干舞(盾牌舞)、人舞(挥长袖而舞)、帗舞(手执彩绸而舞)、羽舞(执羽毛而舞)等等,由乐师掌教;散乐、夷乐——民间舞蹈,由旄人掌教;四夷之乐——王朝四周各部族的乐舞、歌曲。

由鞮鞻氏掌教;宗教性乐舞——包括天旱时求雨用的舞雩和每年秋季驱除瘟疫所用的傩舞; (2)歌曲 1)《诗经》——我国第一部成熟与春秋战国时期的歌曲总集,共305首,分为三类:①风,北方民歌;②雅,贵族文人作品,其中不少反映现实,同情人民,暴露统治阶级内部矛盾的作品;③颂,古老的祭歌和舞曲,反映古代生活方面的。其特点:①富于生活气息,内容丰富;②曲式结构多样化,有分节歌、主副歌、换头、联曲等;③表演形式多样,有独唱、对唱、帮腔等形式。代表作品《关雎》、《阳春》、《白雪》,它们反映了春秋战国时期政治、经济、文化的民间生活,成为音乐史、文学史、历史学的宝贵资料。

2)《楚辞》——公元前4世纪,诗人屈原创作的许多歌曲收入其中,这部书大部分是可唱的歌词。根据楚国民间祭祀歌曲创作改编的声乐套曲有《九歌》、《离骚》、《天问》、《招魂》等。《九歌》,屈原根据楚国民间祭祀歌曲创作的声乐套曲,充满着生活气息和浪漫色彩,共有11首歌曲,依着所祭不同神鬼,有着不同的标题。3)由于歌唱艺术的发展,也产生了声乐理论:①唱歌气息的运用和演唱的严格性;②歌唱教师在选择学生时对声音的素质有着严格的要求;③出现了独特的说唱形式《成相篇》(荀况作),其演唱形式是用一种称“相”的打击乐器伴唱。二、西周、春秋、战国时期的音乐理论 1、乐器学 (1)音——先秦时期周代出现的一种乐器分类法,按制造材料的性质划分。

金(编钟)、石(磬)、土(埙)、革(鼓)、丝(古琴、瑟)、木(椌、柷 )、匏(笙)、竹(箫)。(2)侯乙编钟——1979---1980年间,湖北随县曾侯乙墓出土的一组编钟,共65枚,音域达5个八度,按七声音阶12个半音排列,可奏旋律、多声、转调。其价值:1)曾侯乙编钟代表了当时我国音乐的创作水平;2)钟上有铭文3000字,是我国最早的一部乐理著作;3)一钟发双音,为三度,以三分损益律为基础并伴有纯律,代表了我国当时律学的发展水平;4)它为公元前5世纪的遗物,证明了我国首先发现了三分损益律理论。2、乐学发展 (1)五声——我国古代音阶名、调式名,宫、商、角、徵、羽; 七声——宫、商、角、变徵、羽、变宫(雅乐古音阶) 宫、商、角、和、羽、变宫(清乐新音阶); (2)十二律——中国古代音名叫“律”,从黄钟律开始,按照一定的生律法,在一个八度内连续生出十一个律,相邻两律之间形成的半音关系称为“十二律”:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射(yi)、应钟。

其中黄钟、太簇、姑冼、蕤宾、夷则、无射称“六律”,是为阳律,其余大吕等六律称“六吕”,是为阴律; (3)旋宫——也可称为旋宫转调,指宫调系统中宫的转换与调的转换。先秦以十二个律轮流作为宫音,可构成不同调高的五声、七声音阶; (4)音高、力度、节奏、速度、表情等观念已存在。3、律学发展 三分损益律——是我国最早的乐律计算方法,初见于《管子?地员篇》,用以求五音。在弦上欲求一已知音上方的五度音,就减去该音弦长的三分之一,欲求其下方四度音则加上该音弦长的三分之一。三分损益法又称“五度相生法”。三、音乐美学思想 先秦时期由于社会形态巨变,出现了诸子百家争鸣的现象,有了众多的流派,学术思想空前活跃。

1、儒家 代表作《乐记》,是一部具有朴素的唯物主义思想的著作。其内容:1)音乐具有社会功用和教育功用,“移风易俗,莫善于乐”;2)提出了“物动心感”说,“人之心动,物之使然也”,指出了音乐的本源,否定了音乐起源上模拟自然、来自阴阳的观点;3)主张“中和”的审美观念,“乐与政通”;4)崇尚礼乐观念,礼主敬,是一定理智的表现;乐主爱,是一定情感的表现。礼乐的结合,即情理的统一;5)提出音乐批评标准,“德成而上,异成而下”。2、道家 (1)“非乐”,五音乱耳,限制统治阶级,客观上具有进步意义;(2)“大音希声”,音乐的背后有许多难以体察的东西。

非乐以“仁”出发,有一定进步意义。3、墨家 在大众立场上,认为要积极的限制统治阶级奢侈作风,减轻人民负担,后发展成为我国传统音乐多方面的特点。4、荀子 以儒家思想为基础,兼收百家而形成自己的体系,在《乐论篇》中提出:1)音乐是人们情感所需要的;2)音乐的社会功用及统一意识;3)音乐可以陶冶人们的心性;4)主张礼乐;5)音乐具有感化人的作用;6)音乐具有审美、娱乐的功能。5、中国古代音乐美学的代表著作儒家《乐记》,老子《非乐篇》,荀子《乐论》,墨子《非乐》、《三辩》,嵇康《声无哀乐论》。

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